כושר השכנוע של האדם מונע כאמור באמצעות האמונה הפנימית שלו אשר מונחת כתשתית אשר מחזיקה עליה את כל יתר התכונות והאלמנטים אשר נדרשים לאדם בעל כושר שכנוע מרשים.

חיוניות בוחנת ומשקפת את הערנות של אותו אדם, כמו גם את תשוקתו לעשיה מסוימת.

ממשיכי הדרך של היקום או של האדם יהוו דוגמא ויהיו כמורי דרך לדפוסי התנהגות בתור שליחות והמשכיות.

ממשיכי הדרך של היקום או של האדם יהוו דוגמא ויהיו כמורי דרך לדפוסי התנהגות בתור שליחות והמשכיות.

משמעותה של התאווה באופן מובהק היא אובדן שליטה ואף התנהגות קיצונית אשר מעידה על רמות גבוהות ביותר של רצון ואף תשוקה וכאשר אדם מסוים מתאווה אל משהו או אל מישהו שהרי אותו רצון מתפתח ומתרחב לתשוקה בלתי נשלטת אשר גורמת לכל יתר הדברים לזוז הצידה ולכן נחשבת התאווה ליסוד החטאים בנצרות למשל.

אבני דרך במשמעותן הגשמית מהוות סימנים אשר מסמלים עבור האדם, סימנים מוסכמים בדרך המסוימת כאשר בדרך כלל כל כמה קילומטרים, מונחת לה אבן דרך אשר תפקידה לסמן כי עברה עוד כברת דרך אשר מקרבת היא או מרחיקה את האדם מההגעה לייעד.

משמעות ההצטדקות הינה כי נדרש עבור אותו אדם סך של סיבות טובות ומוצדקות והוכחת אופן התנהגותו וצורת דיבורו המסוימת וכך שאם הוא מצליח להוכיח בפני אנשים אחרים כי הוא צודק.

כאשר כמה צדדים שואפים לאחדות , משמעות הדבר היא כי כולם ביחד מרכיבים שלם אחד מאוחד בכדי להגיע אל המטרה המשותפת.

במהלך חייו של האדם, פוגש את האנשים המיוחדים הללו אשר נמצאים באותן תחנות מיוחדות ומסוימות עבורו, נשלחו על מנת כי יהוו עבורו עזרה בדרך ואף הישענות מסוימת באותם רגעים אשר צריך הוא כזו ואף מהווים הם בעבורו חיבור מיוחד מעין כמותו מבלי שיוכל לשים את האצבע במדייק וידוע

אצל האדם, ממש כמו אצל הפרח, אותה צמיחה, פריחה ולבלוב משמעותית במיוחד ואותו תהליך לבלוב מעיד על אותו אדם כי נמצא הוא במיטבו.

אחד האלמנטים העוצמתיים המרכיבים את אופיו של האדם הוא היוזמה והנכונות לקום ולעשות מעשה. יכולתו של האדם לשנות את המציאות ולקחת את היוזמה.

כאשר חש האדם צורך עז להפגין בצורה מוקצנת ואף מוחצנת את הידע הרב אשר מצוי בו ואף את החוכמה הרבה אשר טמונה בו ולכן מתמקד ומתרכז הוא רק בזה וזאת על מנת להפגין את אותו הידע בפומבי ובאופן הפגנתי ולכן זו התכונה המוגדרת כרברבנות.

לעיתים, נדרש אותו אדם לעזרה על מנת כי אותן מיומנויות יבואו לידי ביטוי ונאלץ הוא להשתמש באותן יכולות מסוימות על מנת להפעיל אנשים נוספים על מנת שאלו יפעילו עבורו את האלמנטים הנדרשים עבורו לצורך קידום מטרותיו.

כל אדם אשר מגיע בדרך ונכנס באופן כזה ואחר לחייו, משמעותו כי יכול הוא לתרום ולהעניק משהו אשר בין אם במודע ובלב חפץ ובין אם לא ואולם בכל מקרה חייו של האדם רצופים במפגשים בחיבורים ובמיזוגים אשר מקשטים את חייו.

כאשר עומד האדם לפני אירוע מסוים אשר ייתכן וחווה בעברו, יכול הוא לנתח את ההתרחשות מבעוד מועד, באופן כזה שיוכל לתאר לעצמו מהלכים ואסטרטגיות מסוימות אשר יכול הוא להסתמך עליהן באופן כזה שיתנו בידו מענה מסוים אודות המשך מהלכיו ומשך דרכו.

כאשר התשתיות מונחות נכון ובהתאם לתכנון משמעות הדבר נעשתה חשיבה מוקפדת ואף נעשתה בפועל חשיבה עתידית להמשך ונלקחו בחשבון תרחישים שונים למען לא יתקיים מצב שבבו עלולה לקרות טעות.

ממשיכי הדרך של היקום או של האדם יהוו דוגמא ויהיו כמורי דרך לדפוסי התנהגות בתור שליחות והמשכיות.

מקומה של הקפדנות בחייו של אדם מסוים, נותנת עבורו את הביטחון בדבר תוצאה מסוימת אשר חש הוא צורך לוודא אותה מראש ולמען הסר ספק.

כאשר יכול אותו אדם להישען על בטחונו העצמי משמעות הדבר הינה כי קיימות אצלו סיבות טובות לכך מאחר ואיננו חושש לטעות.

משמעות הדבר הינה כי מפגשים מסוימים אשר מתרחשים בצורה מסוימת בין אנשים מסוימים ואשר תוצאות אותו מפגש קובעות עבור שני אנשים מסוימים את המשך דרכם והמשך “סיפורם” יכול במידה ואחד הצדדים בוחר לעשות כך .

משמעותה הבסיסית של הזייפנות הינה למעשה כיסוי והסתרה מסוימת של האמת הבסיסית.

אדם מסוים אשר קיימות לו כמה וכמה תדמיות מסגל לעצמו למעשה מספר צורות התנהגות אשר כל אחת משרתת פן אחר באישיותו.
התדמית המסוימת של אותו אדם משתנה בהתאם לנסיבות אירועים ומצבים בחייו.

השתוקקות היא תסיסה מסוימת אשר הולכת ומבעבעת עוד אותו מאחר ואיזון חייב להתקיים.
מחשבות מנקרות בראשו של האדם אודות אלמנטים אשר חש הוא משיכה והזדקקות אליהם .

אותן קבוצות השתייכות בעלי סממנים משותפים עוזרות לאותו אדם לכך שיהיה ניתן להשתמש בנתונים הללו כחומר גלם אשר מאפשר לצרוך את אותם נתונים באופן יעיל ונכון ואף מדויק וכך להגיע אל המטרה המשותפת.

דעתנות מעידה על אדם מסוים כי איננו חושש להשתמש במקורותיו שלו ועומד הוא על דעתו וממנף הוא את דעותיו העצמאיות על מנת כי יובן כי אין לו צורך בדעות אחרות וכי עומד הוא על דעתו ותומך בה במלואו.

כאשר אדם מסוים מונע על ידי כוח פנימי אשר נותן בעבורו את הדחף אשר מניע אותו , שאז אותה עשיה אשר עושה הוא , שלמה היא ואף מעניקה בעבורו את אותה יכולת התמדה ושאיפה להגיע במהרה אל מחוז חפצו.

לחיצת היד אשר מגיעה בעקבות הושטת היד מבטאת אצל האדם , כל אדם , את רצונו בקשר מסוים.
כאשר שכדר אדם מסוים “את הקרח” ומביע רצון להתקרבות שהרי עשה הוא את הצעד הראשון והחשוב בתחילתה של מערכת יחסים אשר אינו יודע לאן היא מובילה ואולם לפחות הביע הוא את רצונו.

קיימות השערות היוצאות מפיהם של אנשים חכמים ובעלי ניסיון רב ואשר סביר להניח כי ההשערה שלהם קרובה מאוד לאמת וקיימות ההערות אשר בוקעות מפיהם של אנשים אשר רק מציגים מצג שב של חוכמה ורק מתביישים להודות שאין להם צל של מושג.

ביצוע התאמות בין אנשים לבין מצבים מהווה את הקושי הגדול ביותר עבור הללו אשר קיימת בידם היכולת או הזכות, תלוי בסיטואציה, לבצע את ההתאמות הנדרשות בסיטואציות מסוימות כאשר נביא מספר דוגמאות על מנת להמחיש את אותו הקושי המסוים.

התחרותיות עבור האדם מקדמת אותו ואף משמשת עבורו כמדד להשוואה בינו ועוד אחרים או כתחרות בינו לבין עצמו.

אדם אשר נולד אלמוני וחייו ומעשיו הפכו אותו למפורסם בזכות מעשיו שהרי זוכר הוא היטב את המקום שממנו הגיע ומשפיע הדבר על המשך דרכו ועל המעבר מאלמוניות אל הפרסום ואילו אדם אשר נולד וגדל כבן של או קרוב של מישהו ובזכות זאת לא מכיר כלל את האלמוניות.

יכולת האלתור היא כאשר אדם הנמצא בסיטואציה שאין לו דרך מוצא ויכול הוא למצוא פתרון ואף מוצא מאותו הסבך והופכת אותה סיטואציה מורכבת לפתירה בעבורו.

אותה התבהרות מונעת מהאדם למעשה לחזור אחורה אל החושך, תרתי משמע.
אותו מצב תודעתי שומר על האדם בתודעה אופטימית, חיובית, תודעת האור הגדול.

יכולתו של האדם להרכיב עבור עצמו מתוך אותם האלמנטים מצרף אשר יהווה הרכב נכון זוהי למעשה יכולתו של האדם לגבש עבור עצמו ועבור דרכו את ההרכב הנכון והמתאים עבורו.

במידה ומדובר באדם בעל רגישות גבוהה, שהרי יכול להיקשר במהירות רבה ביחס לאנשים רגישים פחות ואז אלמנט המעורבות יאבד משמעות ויכולת האובייקטיביות שלו פוחתת ביחס ישיר.

משמעות הרצינות היא מיקוד הרצון המסוים של אותו אדם באותו האלמנט ובאותו הנושא וכך שרצונו של האדם להתגבר על האתגר מוביל אותו לאותה הרצינות.

יכולתו של האדם להתקיים באופן עצמאי, לכלכל את עצמו היא למעשה תכונה בסיסית ובעלת חשיבות עליונה. כלומר היכולת לקיים את עצמך בזכות ולא בחסד וכי במידה ואדם איננו מסוגל מסיבות שונות לקיים את עצמו שהרי נחשב הוא לנתמך, בין אם על ידי מוסדות המדינה ובין אם על ידי משפחתו והיקרים לו.

משמעות ביצוע בדיקות ושיקוף התוצאות עבור קבלת מידע מסוים ועיבודו לכלל ידע מועיל ונחוץ.

יכולתו של האדם לייצר עבור עצמו מקור ידע וניסיון ובתוך כך למנף את יכולותיו הטבועות בו מהוות את החיבור המופלא בין תכונותיו, יכולותיו ומבנה אישיותו, מהווה למעשה את המדד המסוים המגדיר אותו כמומחה בתחומו.

משמעותה של ההתרחבות היא גדילה , צמיחה והתפתחות ביחס לגודל הנוכחי וכך שמשמעותה של ההתרחבות הינה למעשה שינוי.

מדד השעמום של האדם משקף עבורו את מידת ההתעניינות שלו בדברים מסוימים.

כאשר אדם מסוים מבצע שינויים בחייו, שינויים אשר מהווים שינוי משמעותי ומהותי, זוהי התכונה אשר נכנה אותה בשם התאקלמות אשר מעניקה בעבורו את ההרגלים החדשים במקום החדש ועם הסביבה החדשה.

יכולתו של האדם לעצור לעיתים ולהתבונן פנימה על דברים מסוימים אשר על פני השטח נראים למראית עין בסיסים וסטנדרטים על מנת להבין ולהפנים היא העמקה.

נטל ההוכחה מאפשר להרים את הדברים בצורה שתאפשר לחשדנות ולהססנות לזוז הצידה ולפנות את עצמה עבור החדשנות וההחלטיות.

כאשר האדם רק מתחיל להבין את המשמעויות השונות והסבוכות של אותה הדרך אשר אותה עושה .
מתפתחת אצלו הרצינות- תכונה אשר ניתן לצפות בה מכל מיני זוויות.

האדם בוחן בעיניים פקוחות לרווחה את הכדאיות של כל נושא ונושא על מנת שיוכל לקבל עבור עצמו את ההחלטות הנכונות, המתאימות והרצויות ביותר על מנת שיהיה שלם ככל האפשר איתן.

כאשר לאדם מסוים קיימת רשימה של אלמנטים אשר רוצה הוא להשיג, דרכו יותר ברורה ויותר מדויקת מאשר אדם אחר אשר חי את חייו מתוך השלמה עם הדברים אשר מתרחשים עליו.

במידה ואדם מסוים מתנהג בצורה חביבה וחיובית כי קיימת לו סיבה מובהקת לכך מאחר ובדרך כלל לא מתנהג אדם רגיל בצורה חיובית לכל אדם וללא סיבה.

כאשר אדם מסוים נוכח במקום עבודתו ואף מבצע במידה מסוימת את משימותיו, מטלותיו ואף נוחל הצלחה מסוימת בתפקידו ואולם במידת מה עושה הוא את פעולותיו ללא תשוקה, ללא אמביציה וללא מוטיבציה שהרי משמעות הדבר הינה כי נשמתו נוכחת במידת מה ותו לא.

כאשר מצוי ברשות האדם הידע הנדרש לו אודות ניווט הדרך, שאז יכול הוא לנווט את עצמו אל עבר מטרתו בנינוחות ובלב שקט, יוביל אותו אל המטרה של יעודו.

משמעות ההצהרה אשר משמיע אדם בפני אנשים נוספים מעניקה לדבריו עוצמה ומהות חזקים יותר ונותנת לצד השני תחושת ביטחון ואמינות.

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את ההתחדשות עת עוצר האדם במהלך דרכו על עבר מטרת חייו המסומנת עבורו והממוקדת והמדויקת, יכול אותו האדם להתבונן סביבו,

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את השיקולים כאשר מוצא את עצמו האדם בנתיב חדש ובלתי מוכר עבורו, לעיתים גורם לו הדבר לבלבול ולתחושת ריחוק מעצמו

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את החלוקה כאשר עושה האדם את דרכו בינות דרכים לא סלולות ותוהה הוא בליבו האם הולך הוא בדרך הנכונה עבורו,

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את הגישושים. האדם המסוים, העושה את דרכו הארוכה ורבת האתגרים והמסקרנת בדרך כלל, מוצא מעת לעת ובזמנים מסוימים את עצמו

החיבור המתקיים מעת לעת בין אדם לאדם ובין קבוצת אנשים מסוימת לבין עוד קבוצת אנשים וגם באם מתקיים אותו החיבור בין גופים מסוימים או קבוצות

דרכו של האדם רצופה לא פעם ולא פעמיים במאורעות מסוימים הניתנים נופך משמעותי ורציני למסלול חייו ולמטרתו הייחודית. כאשר מעת לעת, נחה דעתו של אותו

הסיכונים. במהלך חייו, מגיע לא פעם האדם, לנקודות מסוימות בדרכו ובין אם היא מתוכננת ובין אם היא ספונטנית,  למקומות שהוא מרגיש פחות בטחון גם ביחס

“ניהול סיכונים הוא לא פחד מהבלתי נודע, אלא אומנות הפיכת האי-ודאות לגשר שייקח אותנו אל המטרה.”   תקציר התיקשור: התיקשור עוסק בניהול סיכונים בהיבטים שונים

המשמעת יכולת ההקשבה המסוימת אשר קיימת לו לאדם היא היכולת שלו לשמוע את הקול הפנימי המסוים המספר לו את הסיפור המסוים הגורם לו לעשות מעשה.

המחויבות – ראש השנה 2019 חייו של האדם הממוצע, זה אשר חי את חייו באופן שבו מנסה הוא, מתוך אמונה מלאה בדרך, להטיב ככל האפשר

ההסתגלות. בראייה הכוללת, בין אם הראיה המרחבית או בין בראייה שמעבר, האדם הסטנדרטי עוסק רוב זמנו ומשך חייו בתהליכים שונים של הסתגלות למצבים מסוימים, בין

ההסכמים. סיכום הדברים כפי שסוכמו על ידי כמה צדדים ומהווים הדברים סגורים וחתומים ומקובלים על דעתם של כל הנוגעים בדבר ומהווה הסכם זה תחילתו של

ההיכרויות. היכולת ליצור קשר מסוים עבור אדם מסוים עם אדם מסוים אחר או במשמעות הרחבה יותר של המונח לשעת ולבכיר הוא למעשה הממשק שיוצר את

פליטות הפה. דרכו של האדם, הרצופה במאורעות ובהתרחשויות מסוימות הקורות מעת לעת ואשר יוצרות שיחות בין אנשים מסוימים אשר קיימים בהם קשרים מסוימים, שהרי סוג

יכולתו של האדם להוציא מן הפנים אל החוץ את דבריו אשר מרגיש הוא צורך לאומרם בקול רם, שהרי דברים אלו הינם מהותיים ובעלי משמעות רבה

“פעלתנות היא כמו מנוע – כשהיא מאוזנת, היא מניעה קדימה – וכשמגזימים, היא סוחבת לכיוון הלא נכון.” תקציר התיקשור: פעלתנות היא הכוח המניע את האדם

הקו הדק המפריד בין העולם הישן לעולם החדש הינו למעשה האזור הזמני אשר נותן לנו את האפשרות להבחין בהבדל המשמעותי בין שני העולמות. העולם הישן

כאשר כל צד אוחז בכל כוחו בדעתו וביכולת אשר גורמת לו לרצות להוכיח את צדקתו מכאן שנוצרת לה חוסר הסכמה בין שני הצדדים. אין דבר

העצלנות. התנהגות אמנם מתפרשת באופן שלילי אולם ניתן בנקל להסביר אותה עבור הללו המוגדרים כעצלנים ובעבור אותו אדם המוגדר כעצלן. כאשר אדם מסויים, חסר מוטיבציה

המוסכמות. כל בני האדם הינם שונים אחד מהשני, אין אדם אשר דומה למשנהו ומכאן שאין דברים אשר טובים, נוחים ומתאימים לכל האנשים ולכן סביר להניח

הפרפקציוניזם. נהוג לאמר כי האויב הגדול של הטוב הוא הטוב מאוד. ואכן המחשבות העוברות בראשו של האדם כאשר הוא מנסה להעריך פעולה מסוימת אשר עשה

ההתמודדות. יכולתו או אי יכולתו של אדם מסוים לקבל על עצמו מצב מסוים אשר מגיע אליו במהלך חייו ואשר נאלץ שלא מבחירה, בדרך כלל, לקבל

הביטחון העצמי. מהותו של האדם, נפשו ואישיותו, דרכו וייעודו, תמיד היו ותמיד יהיו מבוססים על תשתית אמונתו בעצמו. יכולתו של האדם המסוים להיות מודע ליכולותיו,

המסקנות. ההבנה אודות סיטואציה מסוימת אותה חווה אדם מסוים בין אם חוויה זו הינה אישית, בין אם היא מקצועית, בין אם היא לוקחת הרבה מאוד

“סמל הוא הגבול הדק בין הדומה לשונה, בין האחד לכל היתר – היכן בדיוק עובר הקו?” תקציר התיקשור: הבידול החברתי והאישי נובע מהרצון להציג שונות

האפשרויות. מתוך סך כלל הדברים אשר לוקח אדם כאפשרות אשר באה בחשבון למעשה נותן האדם לעצמו מגוון דרכי פעולה ואפשרויות רבות לדברים לקרות. קיימות עבור

מקומו המאוזן של האדם, המקום המדויק עבורו אשר מרגיש כי נשימתו העמוקה מאפשרת לו את תחושות המרחב האינסופי מן הצד האחד ומן הצד השני את

יכולתו של האדם לפתור מחלוקות מסוימות באמצעות כוח אשר ברוב המקרים אינו מידתי ואינו מאוזן. למעשה הכוחניות, מקורה בדרך כלל וכמו התנהגויות אנושיות רבות, עוד

האמירה המגיעה מתוך קולו הפנימי של האדם ואשר קיים בה עיוות מסוים ותועלתני של משמעות הדברים ומיועדת להישמע באופן אשר הינו רחוק מן האמת ואולם

ההתחזקות. ההכרה העוברת בנפשו של האדם מובילה אותו בשלב מסוים בחייו הבוגרים למקומות מיוחדים וייחודיים. החיבור לנשמה היא למעשה החיבור לנפש והחיבור לנפש הינה החיבור

ההגינות. האדם המסוים אשר עושה את המעשה הנכון באופן מאוזן ואשר ניתן להבין כי איננו עושה את הדבר מתוך מקום מוטה ושאיננו מושפע ממעשיו מתוך

ההרפתקנות. הדחף הפנימי שקיים אצל אדם מסוים ואשר מוליך ואף מוביל אותו לחוויות אשר עלולות לגרום לא פעם גם לפגיעה ונזקים מן הצד האחד ואולם

ההתחשבות. רגישות ברמה מסוימת ובעיקר כאשר מדובר ברמה גבוהה שלה נותנת לאדם את היכולת להכיל את חולשותיהם של האנשים העומדים מולם ובדרך כלל להבין מה

ההתנצחויות. אדם אשר מנהל עם אדם אחר מערכת יחסים מסוימת אשר מגיעה לא פעם ומעת לעת למחלוקות או דיונים שונים אודות נושאים משמעותיים, לפחות לגבי

“דבקות במטרה היא האש הפנימית שמאירה את הדרך גם כשענני הספק מנסים להחשיך אותה.” תקציר התיקשור: דבקות במטרה היא התכונה שמאפשרת לאדם להישאר ממוקד ונחוש

הדבקות במטרה. מתוך אמונה מלאה בדרך מסוימת מגיע האדם לעיתים לנקודה מסוימת במסלול חייו בכך שהוא משקף לעצמו את הצורך להיצמד לתוכנית פעולה מסוימת אשר

“האפשרויות הן כמו שבילים ביער – רבות ומבלבלות, אבל רק הלב יודע לאן לפנות.” תקציר התיקשור: מגוון האפשרויות העומדות בפני האדם מציע חופש בחירה, אך

ההתנגדות. כאשר אדם מסוים איננו משתף פעולה עם הצד השני באופן כזה שמהווה הדבר מעשה מכוון הרי זוהי התנגדות אשר הינה בסיסית וגורמת לתהליך מסוים

הסחטנות הרגשית. האדם אשר משתמש ביכולותיו השונות על מנת להשיג השגים שונים ומשמעותיים עבורו ומנצל את יכולותיו השונות באופן שבו הוא מסוגל לתת לצד השני

ההגשמה היא מלשון “גשם”. כשהיעוד מגיע לקרקע היציבה, מתחילה הפריחה האמיתית”. תקציר התיקשור: הגשמה עצמית היא מסע אישי שבו האדם מתחבר ליכולותיו, כישרונותיו ושאיפותיו, תוך

התירוצים. האדם המסוים אשר איננו קם לעשות מעשה מסוים ואשר נאלץ להסביר את פשר מעשיו או את פשר חוסר מעשיו למעשה מחפש את הנימוק או

הידע. היכולת להשתמש במידע מסוים אשר נמצא במקום מסוים באופן כזה שיהיה מועיל עבור אדם מסוים נקרא ידע. המידע הנאגר במקומות מסוימים עבור האדם, בין

הדייקנות. הקשר המיוחד המתקיים בין האדם לבין חושיו ומהווה כהערכה וכאינדיקציה מסוימת לגבי תחושותיו המודעות מהווה למעשה את הדיוק והגדרתו למה שהוא מרגיש. בין אם

הפערים. המרחק המצטבר המסוים שבין גוף לגוף, בין רעיון אחד למשנהו, בין דעה לדעה ובין אדם לאדם אחר נובע מן הקיום העצמאי שיש לכל גוף,

המשמעת העצמית. רצונותיו השונים של האדם באים לידי ביטוי באופנים שונים ובצורות שונות. חלק בלתי נפרד מדרכו של האדם סלולה לא פעם בצורה חלקה וטובה

החומרניות. ההבדל בין החומר והרוח תופסים מקום עיקרי בהתמודדות היום יומית של האדם. התחושה של האדם הנובעת מתוך תחושותיו, רגשותיו והתנהגותו המונעת מתוך נפשו היא

הפרידות. כאשר מתקיימת פרידה בין אנשים, פרידה מודעת שהרי הם נפרדים אחת מהשנייה ומבצעים תהליך הפרדה ולמעשה זהו גם תהליך פיזי וגם תהליך מנטאלי בו

השקרים. אמירה של דברים לא נכונים על ידי אדם מסוים או סילוף הדברים באופן כזה שלא תהיה כנות אמיתית באופן מכוון משמעותה שקר. עצם נושא

העוצמתיות. האדם הבוטח והחזק, אותו אדם מסוים הנותן לעצמו את המקום החשוב ביותר עבור עצמו ואשר יודע בביטחון מלא כי יכול הוא להתמודד עם כל

מעמד הר סיני המחיש בצורה הבוטה ביותר את הצורך של האדם הסטנדרטי להגבלות וחוקים מאחר ובמידה והיה צריך לסמוך על חיים ללא מגבלות, הגבלות וחוקים שאז אופיו של האדם היה מביא את האנושות לכלל סיום מהיר יש להניח.

כאשר נשאל את האדם הממוצע האם הוא אוהב הפתעות קשה לצפות את התשובה מאחר וקיימות כל מיני אפשרויות לתשובתו מאחר וישנם הפתעות טובות והפתעות רעות,

כוח הרצון. הדרך שאותה עושה האדם על מנת להשיג את מטרתו והמכשולים שאותם הוא עובר, ויותר חשוב מזה המכשולים שעדיין לא עבר אבל יודע שיגיעו

השרלטנות. האדם אשר מציג בעיני אחרים יכולות אשר אינן קיימות בפועל ואשר נטיות ליבו אינן עולות בקנה אחד עם האמת. למעשה אמירת האמת היא סוגיה

האכזבות. כאשר נוצרת ציפייה מסוימת כי תהליך מסוים יסתיים באופן מסוים והוא לא קורה או כאשר קיימת אמונה כי דרך מסוימת תסתיים או תניב תוצאה

הרשלנות הינה התנהגות אשר מובילה את האדם לנהוג באופן לא אחראי ובאופן שלא מתיישב עם צורות התנהגות סטנדרטיות. באופן גורף, האדם שמואשם ברשלנות, גרם בהתנהגותו

התודעה המאפשרת לאדם מסוים להשתחרר מצורת חשיבה מסוימת גורמת לו בשלב מסוים בחייו הבוגרים להיכנס בין אם מרצונו ובין ממצב שבו נכפו עליו הדברים למסלול

הדרך המסוימת אשר האדם המסוים תופס את עצמו ואשר בא הוא חושב כי הוא רגיש או מיוחד או שונה או כל דבר אשר אמור בעיני

משמעותה המידית של היציבות הינה למעשה משמעות האיזון. כמו על כפות המאזניים אשר למעשה מסמלות באופן מיידי את המחשת האיזון, כך גם היציבות אשר ממחישה

האדם המגלה שמחה גדולה ואולם אשר אינו יכול ואף אינו רוצה לכלוא את השמחה הזו בתוך תוכו ואז יוצאת ומתפרצת השמחה מתוכו של האדם ויוצאת

מנהיגות לוקחים ולא מקבלים, והכוונה הינה כי בסופו של דבר במידה ואין תכונות מולדות אצל המנהיג שאז הדברים יתגלו במוקדם או במאוחר והמנהיג לא ישרוד ויחזיק מעמד.

הלבטים. במשך רוב חייו נמצא האדם בלבטים ובחוסר יכולת של קבלת החלטות באופן עצמאי אלא החלטות מתקבלות לו בדרך כלל מסיבות שלא תלויות בו. הלבטים

ישנם סוגים רבים של ניצחונות, כדוגמת הניצחון הטקטי אשר מלווה באסטרטגיה ובמהלכים מתוכננים אשר נלמדים באופן מתודולוגי ואמורים ליצור תורת לחימה מוסדרת אשר מגבירה באופן סיסטמטי את הסיכויים לניצחון ומבוססים בעיקר על פיקחות, ערמה והטמנת מלכודות ליריב. הטאקטיקה כמובן באה לידי ביטוי בכל סוגי ההתמודדויות בכל תחום ובכל גזרה.

תהליך החשיבה או עיבוד הנתונים הינו תהליך פנימי אשר עובר כל אדם לא פעם בחייו ומהווה סוג של מבחן עבורו מאחר ולעיתים ההחלטות הינם קריטיות עבורו וכך גם הקושי בקבלתן עבור אותו אדם.

ניצול הזדמנות יכולה להתקיים רק כאשר אותו אדם יכול להבין כי נפלה לידיו הזדמנות והמקום שבו הוא נמצא בדיוק על אותה נקודה ספציפית שאותה יכול להבין ולשים עליה את האצבע ופשוט ללחוץ על הכפתור ולגרום לדברים לקרות, אזי זוהי ניצול ההזדמנות.

כאמור, ישנם מטרות לתווך קצר ומטרות לתווך הארוך כאשר סביר כי המטרה לתווך הארוך יכולה להכיל בתוך תוכה מספר מטרות לתווך הקצר אשר יהוו למעשה את הדרך לתווך הארוך והשגה של כל המטרות לתווך הקצר ירכיבו למעשה את הדרך אל המטרה אשר מוגדרת כתווך ארוך, מכאן שהשגת יעדים אשר מהווים אבני דרך היא לא רק מטאפורית אלא גם פרקטית מאחר ושלבים בדרך אל המטרה הינם מטרות בפני עצמן.

במשך שנים רבות הזדהו מגזרים מסויימים כמושחתים, הרי אלה מוסדות הממשלה והשילטון, כאלה שמחוברים למוקדי כח, כאלה שמחוברים ומזוהים עם יכולת קבלת החלטות, כסף, שררה, כח וקומבינציות שונות.
בעלי תפקידים תמיד היו ותמיד יהיו בעלי יכולת השפעה ניכרת ובעלי יכולת השפעה על דברים שונים באופן כזה שקל להבין כי עמדת מפתח מסויימת אשר מאוישת בידי אדם מושחת יכולה לייצר אנשים מאוד לא ישרים וכאלה יש בשפע.

הויכוח משמש במיקרים רבים דיון נוקב אודות נושא מסויים ועקרוני ובמשך כל ימי האדם הויכוחים תפסו מקום של כבוד ביחסים שבין אדם לחברו, כאשר גם ויכוחים שעלו לדרגת מחלוקות כאשר לא היה להם פתרונות ראויים בתחום של ויכוח פשוט, יסתיימו במיקרים לא מעטים בין כותלי בית המשפט.

צורות התנהגות שמאפיינות את האדם ואשר חוזר הוא עליהן שוב ושוב. מתוך נפש האדם ומתוך דרכו נובעים אותם הרגלים אשר מאפיינים אותו בעיני הסביבה ובעיני האנשים שמסביבו, זוהי צורת התנהגותו וצורת חייו ומאפייניו אשר מזהים אותו.