כאשר אדם הינו בעל יכולת הכלה גבוהה משמעותית הדבר כי דרכו ושליחותו הינה טיפול, עזרה, התחשבות בזולת ונתינה מתוך הנפש החוצה.

משמעות הדבר הינה כי כאשר אדם מתנהג בצורה מתנשאת שאז נוהג הוא כלפי אחרים בזלזול, בהתערבות ובשחצנות מאחר ולפי תחושתו הוא חש נעלה ביחס לאחרים.

כושר השכנוע של האדם מונע כאמור באמצעות האמונה הפנימית שלו אשר מונחת כתשתית אשר מחזיקה עליה את כל יתר התכונות והאלמנטים אשר נדרשים לאדם בעל כושר שכנוע מרשים.

מצבים קיצוניים של זעזוע נפשי גורמים לאדם למצב חווייתי מטלטל כאשר יכולת ההדחקה שלו מביאה אותו להדחיק ויכולת ההכחשה שלו יכולה לגרום לו להכחיש ואולם בשני המקרים הללו, הנזק נעשה כבר והחריצים והצלקות לא נעלמו. דבר זה עלול לגרום לאותו אדם להתנהגויות מסוימות אשר יעידו עליו כי נפשו נפגעה באופן כזה או אחר

המאמץ אשר משקיע האדם בהשגת יעדיו ואף מטרותיו מאלצת אותו להצטייד במלאי מספק של אנרגיות עשיה וכאשר מתמלא מאגר האנרגיות שלו, שהרי מצוי הוא ברצון לעשיה מאחר וחש הוא שפע רב מאותן האנרגיות.

כאשר מצוי האדם במצב של ערנות, כל חושיו פועלים במדדים גבוהים יותר מן הנורמה. ממוקד ומרוכז אותו אדם באלמנטים סביבתיים ונכון הוא להגיב אליהם באופן אינסטינקטיבי.

חיוניות בוחנת ומשקפת את הערנות של אותו אדם, כמו גם את תשוקתו לעשיה מסוימת.

כאשר הקושי והאתגר מציפים את האדם, חש הוא תחושות לא קלות ולא פשוטות ותוהה הוא בינו לבין עצמו אם יכול הוא בין היתר לפלל ולבקש דרכים חלופיות ואולי גם קלות יותר להתמודדות.

תחושת פייסנות נותנת לאדם את תחושת הנוחות ואף הנינוחות.
כאשר האדם נמצא במצוקות ובמכאובים משמע כי תחושות כלפי עצמו הינה שלילית.
משמעות הדבר הינה כי הוא איננו בטוב עם עצמו ומן הסתם איננו מפויס כלפי עצמו.

על מנת שדרכו של האדם תזרום קדימה בכל עוצמתה ובכל הפוטנציאל שלה, תהליך הניתוק והשחרור הינו יסודי ונחוץ ובלתי מתפשר.

משמעות הישירות הינה כי במידה והאדם המסוים הינו כנה ואמיתי עם עצמו שאז מחשבותיו הינן צלולות וברורות עבורו וכך שאם הוא איננו ישר וכנה עם עצמו שאז מחשבותיו עמומות ולא ברורות וכך שנדרש עבורו זמן רב על מנת כי יגיע אל האמת והכנות הפנימיים שלו.

חוסנו הנפשי של אותו אדם בא לידי ביטוי משמעותי במידה ויציב הוא בנפשו ויכול להתמודד ולהתגבר על אותם מצבים בין אם מוכן אליהם או לא.

ההשתדלות במובן הרחב של המילה לוקחת איתה את ההבנה העמוקה כי נפשו של האדם מוטרדת כל העת ממצבו אשר נמצא הוא בו ואותן טרדות הן אלו אשר גורמות לו לתמריץ מסוים כאשר נאלץ הוא להתמודד עם אתגרי יומו ודרכו.

השיטתיות מסייעת לאדם שמור על הסדר הטוב מבחינתו.

כאשר האדם המסוים שלם עם דרכו ועם ייעודו, רואה הוא את המטרה כקו הסיום ואולם הדרך אל עבר המטרה היא זו אשר לוקחת ממנו את מירב המאמץ ותשומת הלב והקשיים באותה הדרך מהווים עבורו אתגרים אשר בין אם המכשולים מכריעים אותו עדיין עושה הוא את המאמצים הניכרים מאחר ואציל נפש הוא.

כאשר מגיע האדם אל פרשת דרכים או אל צומת אשר הדרכים מסועפות ומורכבות וזקוק הוא לסימן, איתות ותמרור אשר ייתן לו הבנה אודות דרכו העתידית, שאז למעשה מחפש הוא אחרי רמזים וסממנים אשר יתנו בידי של אותו אדם את תחושת ההבנה לגבי אותה הדרך ואותו הנתיב.

מגיע האדם להבנות מסוימות עם עצמו, מתבסס על נתונים מסוימים אשר מקבל הוא מעת לעת ובהתאם לאותם הנתונים, מעבד הוא אותם ומסיק מסקנות.

כאשר יש לאדם את היכולת להודות על הדברים בחייו בין אם טוב או רע, מבין באופן מטאפורי אילו מתנות קיבל מן היקום.

במשך כל חייו של האדם, יודע הוא עליות ומורדות במצבו, בתחושותיו, ברגשותיו ובמצבי רוחו.

כאשר מרגיש אדם מסוים כי מאשימים אותו בכל מיני אלמנטים אשר חש הוא כי איננו מואשם בצדק, שאז ישאף להוכיח את חפותו כל מנת לא לשאת את תחושת האשמה מאחר וכאמור מהווה הוא משקל עודף על נשמתו.

ממשיכי הדרך של היקום או של האדם יהוו דוגמא ויהיו כמורי דרך לדפוסי התנהגות בתור שליחות והמשכיות.

הדרך הארוכה אשר עושה האדם במהלך חייו היא זו אשר משקפת עבורו את אותם רגעים קסומים של נתינה וטוב לב אשר למעשה הופכים להיות רגעים מכוננים שאותם יזכרו לעד.

תחושת הרווחה מהווה עבור אנשים רבים, את המקום הנוח והנעים, המקום המרווח אשר מעניק עבורם תחושת איזון והקלה לנפשם אשר מוטרדת היא ממחשבות טורדניות ואותה תחושת רווחה מעניקה להם נינוחות אשר מאזנות את המועקה, הלחץ והמצוקה אשר חשים הם.

הדחפים אשר מניעים את האדם לבצע מעשים אשר מועדים בקריטריון ובהגדרה של מעשים בלתי שגרתיים מובילים אותו לעשות את אותם מעשים מן היצר.

כאשר מצוי האדם במצב של מצוקה קיצונית, מניף האדם המסוים דגל לבן ומכריז בכך על כניעה שהרי גם צעד אחרון של ייאוש לא יעזור ואז למעשה אפסה עבורו התקווה.

אשמה מכילה בתוכה מספר מסוים של רגשות, אנו יכולים לפרק את האשמה לכאב, לזעם, לכעס, לתסכול, לצער, לדכדוך ואף לדיכאון כרוני.

ממשיכי הדרך של היקום או של האדם יהוו דוגמא ויהיו כמורי דרך לדפוסי התנהגות בתור שליחות והמשכיות.

משמעותה של התאווה באופן מובהק היא אובדן שליטה ואף התנהגות קיצונית אשר מעידה על רמות גבוהות ביותר של רצון ואף תשוקה וכאשר אדם מסוים מתאווה אל משהו או אל מישהו שהרי אותו רצון מתפתח ומתרחב לתשוקה בלתי נשלטת אשר גורמת לכל יתר הדברים לזוז הצידה ולכן נחשבת התאווה ליסוד החטאים בנצרות למשל.

אומץ הלב בעבור האדם מעמידה אותו במצב שבו צריך הוא להיות במאמץ מנטלי ונפשי רב מכפי שהוא רגיל שמהווה הדבר עבורו סוג של מבחן אשר צריך הוא לעמוד בו בהצלחה וכך שלמעשה מגלה הוא אומץ לב.

אבני דרך במשמעותן הגשמית מהוות סימנים אשר מסמלים עבור האדם, סימנים מוסכמים בדרך המסוימת כאשר בדרך כלל כל כמה קילומטרים, מונחת לה אבן דרך אשר תפקידה לסמן כי עברה עוד כברת דרך אשר מקרבת היא או מרחיקה את האדם מההגעה לייעד.

החוויות הזכורות ביותר לאדם במהלך דרכו הן הללו אשר חש הוא בהן כי משמעותיות הן במיוחד ונדרך הוא כאשר עולה חוויה כזו וצצה ונותנת לאדם את התחושה כי עומדת פניו חוויה משנת חיים ומשנת מציאות.
כאשר נתקל האדם במהלך חייו בחוויה אשר נחשבת למשנת חיים שהרי בדרך כלל מרגיש האדם חוויה של יקיצה והתעוררות.

משמעות ההצטדקות הינה כי נדרש עבור אותו אדם סך של סיבות טובות ומוצדקות והוכחת אופן התנהגותו וצורת דיבורו המסוימת וכך שאם הוא מצליח להוכיח בפני אנשים אחרים כי הוא צודק.

אם ינטרל האדם את ההשוואתיות לאחרים ויתמקד כל כולו בשבירת מחסומים ותקרות זכוכית אך ורק בהשוואה לעצמו, יוכל להביא את האושר המוחלט מאחר ובמידה וילמד וישכיל אותו אדם להיות שמח בחלקו ויוכל לשמוח מן הדברים הבסיסיים, הפשוטים והנכונים עבורו.

במהלך חייו של האדם, פוגש את האנשים המיוחדים הללו אשר נמצאים באותן תחנות מיוחדות ומסוימות עבורו, נשלחו על מנת כי יהוו עבורו עזרה בדרך ואף הישענות מסוימת באותם רגעים אשר צריך הוא כזו ואף מהווים הם בעבורו חיבור מיוחד מעין כמותו מבלי שיוכל לשים את האצבע במדייק וידוע

אצל האדם, ממש כמו אצל הפרח, אותה צמיחה, פריחה ולבלוב משמעותית במיוחד ואותו תהליך לבלוב מעיד על אותו אדם כי נמצא הוא במיטבו.

אחד האלמנטים העוצמתיים המרכיבים את אופיו של האדם הוא היוזמה והנכונות לקום ולעשות מעשה. יכולתו של האדם לשנות את המציאות ולקחת את היוזמה.

כאשר חש האדם צורך עז להפגין בצורה מוקצנת ואף מוחצנת את הידע הרב אשר מצוי בו ואף את החוכמה הרבה אשר טמונה בו ולכן מתמקד ומתרכז הוא רק בזה וזאת על מנת להפגין את אותו הידע בפומבי ובאופן הפגנתי ולכן זו התכונה המוגדרת כרברבנות.

לעיתים, נדרש אותו אדם לעזרה על מנת כי אותן מיומנויות יבואו לידי ביטוי ונאלץ הוא להשתמש באותן יכולות מסוימות על מנת להפעיל אנשים נוספים על מנת שאלו יפעילו עבורו את האלמנטים הנדרשים עבורו לצורך קידום מטרותיו.

כאשר מקבל האדם בשורה מסוימת אשר אינו רוצה להתמודד איתה או לחילופין כאשר מצוי הוא במצב של הדחקה מתמדת ובהצטברות של רגשות – נוצרת ההצפה הרגשית

כאשר עומד האדם לפני אירוע מסוים אשר ייתכן וחווה בעברו, יכול הוא לנתח את ההתרחשות מבעוד מועד, באופן כזה שיוכל לתאר לעצמו מהלכים ואסטרטגיות מסוימות אשר יכול הוא להסתמך עליהן באופן כזה שיתנו בידו מענה מסוים אודות המשך מהלכיו ומשך דרכו.

כאשר התשתיות מונחות נכון ובהתאם לתכנון משמעות הדבר נעשתה חשיבה מוקפדת ואף נעשתה בפועל חשיבה עתידית להמשך ונלקחו בחשבון תרחישים שונים למען לא יתקיים מצב שבבו עלולה לקרות טעות.

כאשר קיימים עבור האדם מדדים אשר מאותתים ומשקפים לאותו אדם את האבחנה עבורו כי איננו נמצא בנקודות האיזון הפנימי שלו, יוכל אותו אדם באמצעות אותם שיקופים עצמיים לדעת את הפעולות שעליו לעשות על מנת לאזן חזרה.

ממשיכי הדרך של היקום או של האדם יהוו דוגמא ויהיו כמורי דרך לדפוסי התנהגות בתור שליחות והמשכיות.

אזור הנוחות של האדם מחווה למעשה ביטוח אשר משקף עבורו את החשש מלעשות מעשים אשר עלולים להיכשל מבחינתו ומשקפת עבורו את הנטייה הטבעית שלו להיצמד למקום נוח בטוח ומוגן

מקומה של הקפדנות בחייו של אדם מסוים, נותנת עבורו את הביטחון בדבר תוצאה מסוימת אשר חש הוא צורך לוודא אותה מראש ולמען הסר ספק.

כאשר יכול אותו אדם להישען על בטחונו העצמי משמעות הדבר הינה כי קיימות אצלו סיבות טובות לכך מאחר ואיננו חושש לטעות.

דרכו של האדם, מורכבת ממקטעים שונים, משמעויות שונות, מתזמונים שונים וכמובן מתרחישים שונים אשר כולם גם יחד מרכיבים את אותו מסלול, את אותה הדרך אל עבר מטרתו המסומנת, בין אם מודע הוא אליה ובין אם לא.

יש אנשים היוצאים דופן מן השאר .
אך חלקם מן יוצאי הדופן מיוחדים במינם , אשר באו לעולם בכדי למסור מסרים.

השתוקקות היא תסיסה מסוימת אשר הולכת ומבעבעת עוד אותו מאחר ואיזון חייב להתקיים.
מחשבות מנקרות בראשו של האדם אודות אלמנטים אשר חש הוא משיכה והזדקקות אליהם .

כאשר אדם מסוים צובר משקעים בנפשו, משפיעים באופן ישיר על התנהגותו.

דעתנות מעידה על אדם מסוים כי איננו חושש להשתמש במקורותיו שלו ועומד הוא על דעתו וממנף הוא את דעותיו העצמאיות על מנת כי יובן כי אין לו צורך בדעות אחרות וכי עומד הוא על דעתו ותומך בה במלואו.

כאשר אדם מסוים מונע על ידי כוח פנימי אשר נותן בעבורו את הדחף אשר מניע אותו , שאז אותה עשיה אשר עושה הוא , שלמה היא ואף מעניקה בעבורו את אותה יכולת התמדה ושאיפה להגיע במהרה אל מחוז חפצו.

הקן המשפחתי מביע למעשה את הצורך של האדם במקום אשר בו יחוש רצוי ושייך ואף מוערך ואהוב.

התחרותיות עבור האדם מקדמת אותו ואף משמשת עבורו כמדד להשוואה בינו ועוד אחרים או כתחרות בינו לבין עצמו.

יכולת האלתור היא כאשר אדם הנמצא בסיטואציה שאין לו דרך מוצא ויכול הוא למצוא פתרון ואף מוצא מאותו הסבך והופכת אותה סיטואציה מורכבת לפתירה בעבורו.

כאשר חש האדם כי אין לו הבנה לגבי משמעות הדרך אותה עושה הוא, שהרי יכול הדבר לערער אותו ולגרום לו להסס לגבי כל דבר כמעט אשר יעלה על דעתו .

כאשר מגיע האדם אל נקודות מסוימות בחייו איננו יכול ואף איננו רוצה להשלים איתן שהרי במקומות הללו נדרש הוא לעמוד על שלו ועל דעתו ולשמור מכל משמר על ערכיו וכך שנדרש הוא להתנגד בכל כוחו ובכל מאודו.

אותם שינויים, בין אם הינם פתאומיים ובלתי צפויים ובין אם מדובר בשינויים יזומים ומתוכננים, מהווים אירועים בעלי חשיבות רבה ומשמעותיים ביותר מאחר והם לעיתים משנים את חייו של אותו אדם מן הקצה אל הקצה ולכן ניתן אף להגדיר אותם כמהפכים אשר מייצרים עבור האדם את התהפוכות.

אותה התבהרות מונעת מהאדם למעשה לחזור אחורה אל החושך, תרתי משמע.
אותו מצב תודעתי שומר על האדם בתודעה אופטימית, חיובית, תודעת האור הגדול.

יכולתו של האדם להרכיב עבור עצמו מתוך אותם האלמנטים מצרף אשר יהווה הרכב נכון זוהי למעשה יכולתו של האדם לגבש עבור עצמו ועבור דרכו את ההרכב הנכון והמתאים עבורו.

כאשר נדרשת הרשאה מסוימת עבור אדם מסוים שאז משמעות הדבר הינה כי מישהו אסר עליו לבצע משהו או לשהות במקום מסוים.

התובנה היא היכולת לנתח מצבים וסיטואציות ובעקבות אותו ניתוח של נסיבות האירוע גם להסיק את המסקנות אשר מובילות אל דרך הפעולה הנדרשת.

משמעות ביצוע בדיקות ושיקוף התוצאות עבור קבלת מידע מסוים ועיבודו לכלל ידע מועיל ונחוץ.

כאשר מבצע האדם שחרור, מפנה מקום הוא לחוויות חדשות להיכנס אל תוך מעגל חייו.
התחדשות מביאה את האדם לשינוי המיוחל, אל עבר מטרת חייו, וכך יכול אותו האדם לצאת אל דרכו המשופרת.

מתוך התבוננות עמוקה אל תוך נפשו של אדם מסוים, ניתן לעיתים להבחין בין כל הדברים והאלמנטים הברורים והגלויים גם בדברים אשר הינם סמויים מן העין ומן האוזן והם אותם דברים אשר אותו אדם מסתיר הן מעצמו והן מאחרים.

כאשר מבקש אותו אדם, להעצים ולהגדיל את משקלן של המילים והמשפטים המביעים את המשמעות אשר בוקעת מפיו שהרי נקראת זו הגזמה.

סגירת מעגל יכולה להגיע מכמה סיבות ובכמה אופנים, במידה וקיים אצל אותו אדם נושא לא פתור אשר מעיק עליו כך הדבר מעכיר את נפשו של אותו אדם.

משמעותה של ההתרחבות היא גדילה , צמיחה והתפתחות ביחס לגודל הנוכחי וכך שמשמעותה של ההתרחבות הינה למעשה שינוי.

כל חייו של האדם הנהנתן מוקדשים או לפחות רובם מוקדשים לחיפוש בלתי פוסק אחר רגעים של סיפוק ושל הנאה מאחר ונהנתנות הינה בעיני המתבונן ואינה מוגדרת במדדים ספציפיים .

כאשר מקבל האדם ברכה, מתייחס הוא אליה במלוא הרצינות מאחר ונזקק הוא להודיה.
החיזוקים שאותו מקבל האדם מעצימה אותו ומקבעת את האנרגיה המיוחדת אשר נובעת מן הפנים אל החוץ .

ההשגחה שומרת עבור האדם על איזונו ועל תפקודו, בין אם מודע הוא לכך ובין אם לא.

התנערות מאחריות מעידה על רצונו של האדם להתרחק ולהסתייג ולא להתקרב ולהתגייס.

החופש הינו מושג מופשט המתאר את יכולתו התאורטית ולאחר מכן גם המעשית, של האדם, כל אדם לייצר עבור עצמו מרחב ללא שיפוטיות וללא השוואתיות, מרחב פרטי אשר מעניק לו את היכולת לעשות ככל העולה על רוחו ובאופן חופשי מדאגות אשר למעשה ניתן להגדירן גם כגבולות, מגבלות, הגבלות ומוגבלויות.

כאשר אדם מסוים נקלע למציאות מסוימת אשר רואה הוא אותה באופן אחר, למעשה מנסה הוא לפרש את אותה סיטואציה באופן כזה שתהיה תואמת לאלמנטים ולחוויות אשר כבר עבר בעצמו ומנסה הוא להסביר לעצמו ולבאר לעצמו על מנת שיוכל להכילה.

כאשר מקבל האדם בשורה מסוימת אשר אינו רוצה להתמודד איתה או לחילופין כאשר מצוי הוא במצב של הדחקה מתמדת ובהצטברות של רגשות – נוצרת ההצפה הרגשית

האדם בוחן בעיניים פקוחות לרווחה את הכדאיות של כל נושא ונושא על מנת שיוכל לקבל עבור עצמו את ההחלטות הנכונות, המתאימות והרצויות ביותר על מנת שיהיה שלם ככל האפשר איתן.

משמעות נקודת המפנה היא – כל כיוון אשר מגיע מנקודה זו והלאה אפשרי ומייחד את היכולת הרב גונית אשר משמעותה כי הכל אפשרי.

כאשר לאדם מסוים קיימת רשימה של אלמנטים אשר רוצה הוא להשיג, דרכו יותר ברורה ויותר מדויקת מאשר אדם אחר אשר חי את חייו מתוך השלמה עם הדברים אשר מתרחשים עליו.

כאשר הולך האדם בדרך אשר בה נוהג הוא ללכת, מוסטת דעתו מדי פעם אל דברים ואלמנטים מסוימים אשר מהווים עבורו מוקד התעניינות מיוחד במינו כאשר דעתו מוסטת אל אותם אלמנטים, כל גופו וכל נפשו נכנסים למצב שונה, מצב של גירוי.

יכולתו של האדם לדבוק בעצמו ובערכיו ללא חשש מן התוצאות, מהוות עבורו את תמצית חייו ומהותו.
כאשר חוש הצדק של האדם אינו מפותח, שאז משמעות הדבר היא כי המצפן הפנימי שלו אינו מתפקד כשורה ואף איננו מחובר כהלכה עם נשמתו ועם תחושותיו.

כאשר החסימה מתרחשת, על האדם לקחת פסק זמן מדרכו ולהתבונן התבוננות עמוקה פנימה על מנת כי יוכל לאבחן ברגע ובאופן מעמיקה את הסיבה השורשית לחסימה כאשר מביט האדם אל תוך נפשו ואל מקורות החסימה יכול להבחין ואף לאבחן כי משמעות החסימה נעוצה בחוסר.

ההתמודדות אשר אותו אדם מתמודד היא למעשה תולדה של מודעות אשר משוקפת עבורו במידה ואין הוא הודף אותה מעליו בפחד או בחשש וכך שניתנת בידי אותו אדם ההזדמנות לשפר את עצמו.

כאשר אדם מסוים נוכח במקום עבודתו ואף מבצע במידה מסוימת את משימותיו, מטלותיו ואף נוחל הצלחה מסוימת בתפקידו ואולם במידת מה עושה הוא את פעולותיו ללא תשוקה, ללא אמביציה וללא מוטיבציה שהרי משמעות הדבר הינה כי נשמתו נוכחת במידת מה ותו לא.

כאשר מצוי ברשות האדם הידע הנדרש לו אודות ניווט הדרך, שאז יכול הוא לנווט את עצמו אל עבר מטרתו בנינוחות ובלב שקט, יוביל אותו אל המטרה של יעודו.

כאשר נקלע האדם למצב בלתי רצוי ובלתי נעים ולמעשה נכפים עליו אלמנטים שליליים, שהרי נדחק הוא לפינה ולקרן זווית וכך שנאלץ הוא להגיב בצורה אשר בדרך כלל הוא לא מגיב.

כאשר האדם עובר אתגרים המהווים עבורו סימני דרך , עליו להתמיד למרות הקושי וההרכב.
להתקדם ולהתגבר על חסרונותיו וחולשותיו עם עצמו ובעזרת עצמו בלבד, בכדי להגיע להצלחה שלו.

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את המחמאות כאשר צועד האדם בדרכו אל עבר יעדו ואף אל עבר יעודו, שהרי לעתים מלווים אותו באותה הדרך, אנשים

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את ההתחדשות עת עוצר האדם במהלך דרכו על עבר מטרת חייו המסומנת עבורו והממוקדת והמדויקת, יכול אותו האדם להתבונן סביבו,

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את ההסתרה מתוך התבוננות עמוקה אל תוך נפשו של אדם מסוים, ניתן לעיתים להבחין בין כל הדברים והאלמנטים הברורים והגלויים

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את כושר השכנוע יכולתו של האדם לשנות הן עבור עצמו והן עבור אחרים את הנתונים ואת המצב נובעים לא פעם

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את השיקולים כאשר מוצא את עצמו האדם בנתיב חדש ובלתי מוכר עבורו, לעיתים גורם לו הדבר לבלבול ולתחושת ריחוק מעצמו

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את הצניעות כאשר עושה את דרכו האדם במהלך חייו אל עבר מטרתו המוגדרת ואל ייעודו אשר נבחר עבורו וכאשר נתקל

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את החלוקה כאשר עושה האדם את דרכו בינות דרכים לא סלולות ותוהה הוא בליבו האם הולך הוא בדרך הנכונה עבורו,

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את ההפנמה. יכולתו של האדם לבצע עבור עצמו פעולה של החדרת ידע מסוים אל ההוויה הפנימית אשר מהווה בעבורו את

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את האור הפנימי בכל אדם, עמוק בתוכו, מצוי מקור האור הפנימי שלו, כוחו ועוצמתו, יכולתו המודעת אשר מוליכה אותו בדרכו

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את המשברים. מתוך שיגרת חייו של האדם, מתוך הרגליו ומתוך מעשיו המתוכננים, צצים מעת לעת אירועים אשר מוגדרים כמשברים. מהות

בבוקר זה משחרר אני מתוכי את הדימוי העצמי. האדם המסוים העושה את דרכו הקסומה אל עבר מטרת העל שלו ואל עבר ייעודו, חש לא פעם

ההתנהגות האנושית שמשנה צורה ומשנה פנים מעת לעת, כוללת בתוכה נורמות התנהגות אשר נקבעות ומשתנות בכל פעם על פי כללים מסוימים הנקבעים בתקופות מסוימות, במקומות

משימת חייו של האדם, כל אדם באשר הוא, הינה למעשה כפולה ומכופלת וטומנת בחובה מגוון רחב של תחושות, רגשות, הרגשות, ומעל הכל חיבור מלא לתודעת

אדם אשר עושה דרכו בינות מהמורות ומחסומים בנתיבי חייו ההולכים ומנווטים על ידי כוחות עוצמתיים אשר מהווים את הסקרנות ואף את האתגרים המשמעותיים של חייו

הסיכונים. במהלך חייו, מגיע לא פעם האדם, לנקודות מסוימות בדרכו ובין אם היא מתוכננת ובין אם היא ספונטנית,  למקומות שהוא מרגיש פחות בטחון גם ביחס

במהלך חייו, מגיע לא פעם האדם, לנקודות מסוימות בדרכו ובין אם היא מתוכננת ובין אם היא ספונטנית,  למקומות שהוא מרגיש פחות בטחון גם ביחס לתחושותיו

המשמעת יכולת ההקשבה המסוימת אשר קיימת לו לאדם היא היכולת שלו לשמוע את הקול הפנימי המסוים המספר לו את הסיפור המסוים הגורם לו לעשות מעשה.

המחויבות – ראש השנה 2019 חייו של האדם הממוצע, זה אשר חי את חייו באופן שבו מנסה הוא, מתוך אמונה מלאה בדרך, להטיב ככל האפשר

ההסתגלות. בראייה הכוללת, בין אם הראיה המרחבית או בין בראייה שמעבר, האדם הסטנדרטי עוסק רוב זמנו ומשך חייו בתהליכים שונים של הסתגלות למצבים מסוימים, בין

ההסכמים. סיכום הדברים כפי שסוכמו על ידי כמה צדדים ומהווים הדברים סגורים וחתומים ומקובלים על דעתם של כל הנוגעים בדבר ומהווה הסכם זה תחילתו של

דרכו של האדם, העוברת במחוזות חייו, פתלתלה וארוכה, נוגעת בנקודות מסוימות במהלך ההתפתחות המשמעותית אותה עובר הוא ויכול לעיתים להיקלע למצבים אשר מעיבים עליו ועל

הניצוץ המסוים אשר מצוי באדם ואשר גורם לו פעם אחר פעם להפעיל את מערכות גופו והחיבור המיוחד אשר מאפיין אותו נקרא פעלתנות. למעשה בכל פעם

צלילות מחשבתו של האדם, הינה שלב התפתחותי מסוים אשר דורש בנוכחותו רוגע מנטאלי מסוג מאוד מסוים, כזה המאפשר לכל אותם רעשים והפרעות אשר בדרך כלל

ההתמרמרות. חייו של האדם, משחר ילדותו ועד שעוצם הוא את עיניו בפעם האחרונה מלאים הם עבורו באתגרים ובניסיונות חוזרים ונשנים וכך מעביר הוא בדרך כלל

העצלנות. התנהגות אמנם מתפרשת באופן שלילי אולם ניתן בנקל להסביר אותה עבור הללו המוגדרים כעצלנים ובעבור אותו אדם המוגדר כעצלן. כאשר אדם מסויים, חסר מוטיבציה

הבטלה. חוסר מעש או העברת הזמן באופן לא יעיל ובצורה אשר לא מייצרת שום דבר מעשי ומוחשי נחשב בעיני רבים כבטלה. ללא יכולת לעשיית מעשים

הפרפקציוניזם. נהוג לאמר כי האויב הגדול של הטוב הוא הטוב מאוד. ואכן המחשבות העוברות בראשו של האדם כאשר הוא מנסה להעריך פעולה מסוימת אשר עשה

ההשפעה החברתית. נהוג לעשות את ההבדל בין התנהגות האדם הסטנדרטי לבין התנהגותו של אותו אדם במקום אשר הינו זר ובלתי מוכר עבורו. כאשר אדם מסוים

ההתמודדות. יכולתו או אי יכולתו של אדם מסוים לקבל על עצמו מצב מסוים אשר מגיע אליו במהלך חייו ואשר נאלץ שלא מבחירה, בדרך כלל, לקבל

האופטימיות. דרכו ומסלול חייו של האדם האופטימי לעיתים קרובות היא דרך קלה יותר, נעימה יותר ומחויכת יותר. האמונה בטוב היא זו אשר משותפת באופן כללי

ההתחזות. האדם אשר נותן לעצמו מסיבות כאלה ואחרות זהות אחרת מזהותו שלו מסיבות תועלתניות ויוצר לעצמו דמות מסוימת בין אם קיימת ואמיתית ובין אם דמות

הביטחון העצמי. מהותו של האדם, נפשו ואישיותו, דרכו וייעודו, תמיד היו ותמיד יהיו מבוססים על תשתית אמונתו בעצמו. יכולתו של האדם המסוים להיות מודע ליכולותיו,

העצבות. מצב ריגשי הנותן לאדם תחושת חוסר ואובדן דרך מסוים ואשר מתחיל למעשה את הדרך המובילה בסופו של דבר אל עבר העצבות הכרונית ואל עבר

המסקנות. ההבנה אודות סיטואציה מסוימת אותה חווה אדם מסוים בין אם חוויה זו הינה אישית, בין אם היא מקצועית, בין אם היא לוקחת הרבה מאוד

ההבלגה. האדם המרכז את מלוא כוחו ואת תעצומות נפשו, על מנת לעצור את תגובותיו אשר הינן לעיתים לא מידתיות והעלולות לפגוע הן בעצמו והן בסובבים

האפשרויות. מתוך סך כלל הדברים אשר לוקח אדם כאפשרות אשר באה בחשבון למעשה נותן האדם לעצמו מגוון דרכי פעולה ואפשרויות רבות לדברים לקרות. קיימות עבור

העדינות. האבחנה המסוימת אשר מאפיינת באופן כללי את ההבדל המהותי והמשמעותי בין גבר סטנדרטי לאשה סטנדרטית הינה העדינות. יש לה לעדינות מספר אלמנטים אשר נובעת

החיבור המיסטי בין גבר לאשה, היצר הקדמון והבראשיתי אשר נקבע עת תחילתה של האנושות, ההבדל הברור בין גבר לאישה, בין אור ולחושך, בין הפכים מוחלטים

החושניות. יכולתו של האדם הבא לידי ביטוי באמצעות חושיו, בין אם הם דומיננטיים יותר ובין אם פחות, עדין סומך הוא על תחושותיו הבאות מהרגשותיו. היכולת

ההבנה העמוקה והמשמעותית אשר אדם מסוים נותן לחייו מובילה אותו על פי רוב בדרכו הבטוחה אל עבר ייעודו. קיימים אנשים אשר אמונה מובילה אותם בדרכם

ההתחזקות. ההכרה העוברת בנפשו של האדם מובילה אותו בשלב מסוים בחייו הבוגרים למקומות מיוחדים וייחודיים. החיבור לנשמה היא למעשה החיבור לנפש והחיבור לנפש הינה החיבור

המשפחתיות. דרכו של האדם הרצופה בנתינה ובקבלה במשך כל חייו והנותנת לנשמתו ולהבנתו מקום אשר איננו שיפוטי או השוואתי מגיע מן השורשים העמוקים אשר הינם

ההרפתקנות. הדחף הפנימי שקיים אצל אדם מסוים ואשר מוליך ואף מוביל אותו לחוויות אשר עלולות לגרום לא פעם גם לפגיעה ונזקים מן הצד האחד ואולם

ההתחשבות. רגישות ברמה מסוימת ובעיקר כאשר מדובר ברמה גבוהה שלה נותנת לאדם את היכולת להכיל את חולשותיהם של האנשים העומדים מולם ובדרך כלל להבין מה

ההתפעלות. האדם המסוים המשתמש ביכולותיו המסוימות והנותן לעצמו מעת לעת את התכונה המסוימת היוצאת מתוך נשמתו אשר לרגע קט משמשת אותו כראי לנפשו ואשר מביע

הדבקות במטרה. מתוך אמונה מלאה בדרך מסוימת מגיע האדם לעיתים לנקודה מסוימת במסלול חייו בכך שהוא משקף לעצמו את הצורך להיצמד לתוכנית פעולה מסוימת אשר

המרחב האישי. השמירה על הגבולות המסוימים אשר נותנים לאדם מסוים את השקט הפנימי שלו ביחסיו עם עצמו וביחסיו עם הסביבה ועם שאר בני האדם נותנת

הדבקות במטרה. מתוך אמונה מלאה בדרך מסוימת מגיע האדם לעיתים לנקודה מסוימת במסלול חייו בכך שהוא משקף לעצמו את הצורך להיצמד לתוכנית פעולה מסוימת אשר

האפשרויות. מתוך סך כלל הדברים אשר לוקח אדם כאפשרות אשר באה בחשבון למעשה נותן האדם לעצמו מגוון דרכי פעולה ואפשרויות רבות לדברים לקרות. קיימות עבור

העדינות. האבחנה המסוימת אשר מאפיינת באופן כללי את ההבדל המהותי והמשמעותי בין גבר סטנדרטי לאשה סטנדרטית הינה העדינות. יש לה לעדינות מספר אלמנטים אשר נובעת

ההתנגדות. כאשר אדם מסוים איננו משתף פעולה עם הצד השני באופן כזה שמהווה הדבר מעשה מכוון הרי זוהי התנגדות אשר הינה בסיסית וגורמת לתהליך מסוים

הקמצנות. יכולתו של האדם לקבע את המושגים המשמעותיים אשר נותנים לו את היכולת לשלוט על חייו במשמעות הרחבה שלהם הינה למעשה היכולת לווסת ולנווט את

הביישנות. דומה כי אין תכונת אופי של האדם אשר מזוהה יותר עם תקופת ילדותו מאשר הביישנות. ואכן ביישנות של אדם מסוים התעצבה ונוצרה אצלו בתקופה

המחשבה הצלולה. הקשר המיוחד הנובע מהנפש אשר מנהלת מערכת יחסים מיוחדת במינה עם הנשמה גורמת לעיתים למערבולות פנימיות ולרעשים פנימיים אשר מסיתות את המחשבות הצלולות

ההגשמה. בחירתו של האדם והתכווננות אל מימוש יכולותיו, מימוש כישרונותיו והחיבור המספק שלו אל עצמו הוא הבסיס אשר נדרש לו על מנת להגשים את עצמו

התירוצים. האדם המסוים אשר איננו קם לעשות מעשה מסוים ואשר נאלץ להסביר את פשר מעשיו או את פשר חוסר מעשיו למעשה מחפש את הנימוק או

הידע. היכולת להשתמש במידע מסוים אשר נמצא במקום מסוים באופן כזה שיהיה מועיל עבור אדם מסוים נקרא ידע. המידע הנאגר במקומות מסוימים עבור האדם, בין

הדייקנות. הקשר המיוחד המתקיים בין האדם לבין חושיו ומהווה כהערכה וכאינדיקציה מסוימת לגבי תחושותיו המודעות מהווה למעשה את הדיוק והגדרתו למה שהוא מרגיש. בין אם

הפערים. המרחק המצטבר המסוים שבין גוף לגוף, בין רעיון אחד למשנהו, בין דעה לדעה ובין אדם לאדם אחר נובע מן הקיום העצמאי שיש לכל גוף,

המשמעת העצמית. רצונותיו השונים של האדם באים לידי ביטוי באופנים שונים ובצורות שונות. חלק בלתי נפרד מדרכו של האדם סלולה לא פעם בצורה חלקה וטובה

החומרניות. ההבדל בין החומר והרוח תופסים מקום עיקרי בהתמודדות היום יומית של האדם. התחושה של האדם הנובעת מתוך תחושותיו, רגשותיו והתנהגותו המונעת מתוך נפשו היא

ההבטחות. התחייבות לעשיה מסוימת אשר אדם מסוים מתחייב כלפי אדם מסוים אחר או גוף מסוים ואשר אותה הבטחה מהווה סוג של בטחון מסוים עבור מקבל

הבררנות. סוגים רבים ושונים של אנשים ולכל אחד מהם קיימים הדברים אשר אותם מעדיף ואותם דברים אשר אותם מעדיף פחות. כל אדם יכול ואמור לבצע

השקרים. אמירה של דברים לא נכונים על ידי אדם מסוים או סילוף הדברים באופן כזה שלא תהיה כנות אמיתית באופן מכוון משמעותה שקר. עצם נושא

העוצמתיות. האדם הבוטח והחזק, אותו אדם מסוים הנותן לעצמו את המקום החשוב ביותר עבור עצמו ואשר יודע בביטחון מלא כי יכול הוא להתמודד עם כל

בבסיסו של מולד האדם והאישה, נוצרה למעשה אגדה אורבנית אשר מספרת את סיפור אדם וחווה כך שלמעשה חווה הייתה אשתו של אדם הראשון. נוצרה האישה

כוחה של השיגרה היא להמחיש את כוחם של הדברים אשר הינם מובנים מאליהם ואשר לא מוערכים מספיק. השיגרה מאפשרת לאדם להבין כי במידה והוא מרגיש

מעמד הר סיני המחיש בצורה הבוטה ביותר את הצורך של האדם הסטנדרטי להגבלות וחוקים מאחר ובמידה והיה צריך לסמוך על חיים ללא מגבלות, הגבלות וחוקים שאז אופיו של האדם היה מביא את האנושות לכלל סיום מהיר יש להניח.

כאשר נשאל את האדם הממוצע האם הוא אוהב הפתעות קשה לצפות את התשובה מאחר וקיימות כל מיני אפשרויות לתשובתו מאחר וישנם הפתעות טובות והפתעות רעות,

תדר האהבה הינו החזק והעצמתי ביותר אשר הינו היחידי שיכול לגבור על כל תדר אחר ללא כל קושי והאהבה הינה מדבקת, מדביקה וממכרת ואולם במשמעותה החיובית ומייצרת עבור האדם את תעצומות הנפש המשמעותיות ביותר עבורו.

כוח הרצון. הדרך שאותה עושה האדם על מנת להשיג את מטרתו והמכשולים שאותם הוא עובר, ויותר חשוב מזה המכשולים שעדיין לא עבר אבל יודע שיגיעו

השרלטנות. האדם אשר מציג בעיני אחרים יכולות אשר אינן קיימות בפועל ואשר נטיות ליבו אינן עולות בקנה אחד עם האמת. למעשה אמירת האמת היא סוגיה

האכזבות. כאשר נוצרת ציפייה מסוימת כי תהליך מסוים יסתיים באופן מסוים והוא לא קורה או כאשר קיימת אמונה כי דרך מסוימת תסתיים או תניב תוצאה

החשיפה. כאשר האדם מגיע לרמת מודעות עצמית ברמה מסוימת אשר מבחינתו נחשבת לגבוהה יחסית, הוא יכול לעיתים להרגיש כי הוא מוכן ורוצה להיחשף באופן מסוים

ההתחלות. תחושה מרעננת של הדברים אשר קורים ומתרחשים ואשר נותנים מסגרת לדברים החדשים. כמו בכל דבר כך גם ההתחלה יש לה כוונה מסוימת ואינה מגיעה

הרשלנות הינה התנהגות אשר מובילה את האדם לנהוג באופן לא אחראי ובאופן שלא מתיישב עם צורות התנהגות סטנדרטיות. באופן גורף, האדם שמואשם ברשלנות, גרם בהתנהגותו

התודעה המאפשרת לאדם מסוים להשתחרר מצורת חשיבה מסוימת גורמת לו בשלב מסוים בחייו הבוגרים להיכנס בין אם מרצונו ובין ממצב שבו נכפו עליו הדברים למסלול

כאשר יש אמת, אין חשדנות. שתי פנים יש לה לחשדנות מאחר וקיימת החשדנות הטובה וקיימת גם החשדנות הרעה. כאשר אדם מטיל ספק באמת ושואל שאלות

הדרך המסוימת אשר האדם המסוים תופס את עצמו ואשר בא הוא חושב כי הוא רגיש או מיוחד או שונה או כל דבר אשר אמור בעיני

אובדן תקווה או כישלון בנושא מסוים מוביל את האדם למצב אשר בו הוא מאבד את התקווה להצלחה ולכן הוא מגיע לייאוש וזוהי למעשה תחושה מנטאלית

התקווה כי משהו טוב יקרה היא למעשה ברוב המקרים הסיבה שגורמת לאדם לעשות ולנסות ולהמשיך בדרך ולו רק בזכות העובדה כי היא איננה ידועה מראש.

משמעותה המידית של היציבות הינה למעשה משמעות האיזון. כמו על כפות המאזניים אשר למעשה מסמלות באופן מיידי את המחשת האיזון, כך גם היציבות אשר ממחישה

האדם המגלה שמחה גדולה ואולם אשר אינו יכול ואף אינו רוצה לכלוא את השמחה הזו בתוך תוכו ואז יוצאת ומתפרצת השמחה מתוכו של האדם ויוצאת

מנהיגות לוקחים ולא מקבלים, והכוונה הינה כי בסופו של דבר במידה ואין תכונות מולדות אצל המנהיג שאז הדברים יתגלו במוקדם או במאוחר והמנהיג לא ישרוד ויחזיק מעמד.

האדם הבוגר בא לידי ביטוי באופן המשמעותי ביותר ביכולת ההתמודדות שלו עם מצבים אשר נחשבים כאמור לקשים, מאתגרים וכאלה הנחשבים לבלתי צפויים.
אותה בגרות אשר נמדדת לאדם כאשר נאלץ הוא לגייס את מיטב יכולותיו, ניסיונו, הבנתו ועוד תכונות אשר נחשבות לתכונות של אנשים בוגרים כאשר אין לו למעשה את התכונות הללו והוא מתנהג באופן בוגר יותר מכפי גילו, למרות שאין הוא בוגר כלל, זוהי החוויה אשר גורמת לו להתבגר מהר יותר ובאופן יעיל יותר.

ההתרגשות הרי היא אותה תחושת בטן אשר דומה לתחושת פרפרים אשר נגרמת כתוצאה מפעילות מסוימת אשר האדם מתוך תוכו יודע ומרגיש דברים קורים. ההתרגשות הינה צורת התנהגות מסוימת אשר מהווה לאדם איתות מסוים כי הדברים אשר חושש הוא מהם או הדברים אשר מייחל הוא להם אכן מתרחשים ומגיעים ולכן זקוק הגוף להתכוננות לקראתם וכך יורה המוח הנחיה לגוף להפריש את האדרנלין לכל גופו של האדם וכך נוצרת התחושה המיוחדת אשר יכולה לסמל כמו דריכות מסוימת של הגוף והנפש לקראת אותו מאורע אשר גורם לגוף להתכונן לקראתו.

בגידה הינה כאמור לפני הכל מעילה באמון אשר נבנה לו עם הזמן ואשר מופר ברגע שקורה השקר הראשון שצריך לשקר הצד הבוגד את הצד הנבגד. עד כמה שהדבר ישמע מוזר, הסיבה לבגידה היא לא יחסי מין ולא צורך במין מגוון אלא דווקא מחסור בתשוקה, מחסור בעניין, מחסור בקשר, מחסור באינטימיות, מחסור בתקשורת, תחושת בדידות רגשית, ריקנות וכעסים.

לכל אדם באשר הוא קיימת תפישת המציאות שלו ואין היא דומה במאומה לתפישת המציאות של אדם אחר למעט המציאות האובייקטיבית אשר ניתנת למדידה ברורה למשל נושא הזמן אשר מומחש באופן מציאותי ע”י יחידות קצובות כגון שניות, דקות, שעות, ימים, חודשים ושנים.

הלבטים. במשך רוב חייו נמצא האדם בלבטים ובחוסר יכולת של קבלת החלטות באופן עצמאי אלא החלטות מתקבלות לו בדרך כלל מסיבות שלא תלויות בו. הלבטים

ישנם סוגים רבים של ניצחונות, כדוגמת הניצחון הטקטי אשר מלווה באסטרטגיה ובמהלכים מתוכננים אשר נלמדים באופן מתודולוגי ואמורים ליצור תורת לחימה מוסדרת אשר מגבירה באופן סיסטמטי את הסיכויים לניצחון ומבוססים בעיקר על פיקחות, ערמה והטמנת מלכודות ליריב. הטאקטיקה כמובן באה לידי ביטוי בכל סוגי ההתמודדויות בכל תחום ובכל גזרה.

תהליך החשיבה או עיבוד הנתונים הינו תהליך פנימי אשר עובר כל אדם לא פעם בחייו ומהווה סוג של מבחן עבורו מאחר ולעיתים ההחלטות הינם קריטיות עבורו וכך גם הקושי בקבלתן עבור אותו אדם.

הקול הפנימי המחובר אל הנשמה, המחובר אל התת-מודע, תחושת הבטן, הקול שלעיתים נשמע בקושי ולפעמים הינו כל כך משמעותי ובלתי מתפשר, הינה היכולת הנדירה לקבל את ההחלטות על סמך אותה תחושה פנימית, הינה מה שמאפשר לו לאדם, לכל אדם, לדעת דברים מבלי שיהיה בסיס ואסמכתא.

ניצול הזדמנות יכולה להתקיים רק כאשר אותו אדם יכול להבין כי נפלה לידיו הזדמנות והמקום שבו הוא נמצא בדיוק על אותה נקודה ספציפית שאותה יכול להבין ולשים עליה את האצבע ופשוט ללחוץ על הכפתור ולגרום לדברים לקרות, אזי זוהי ניצול ההזדמנות.

כוח המחשבה. “סוף מעשה במחשבה תחילה” משמעותו כי כל מחשבה ולו הקטנה ביותר אשר מנקרת במוחו של האדם ואשר ממשיכה משום מה ומנקרת במוחו שאז

הידיעה הברורה. כל אימת שמתרחש מאורע אשר את תוצאותיו יודעים אנו למפרע ניתן לומר שהתוצאות של אותו מאורע ברורים לנו למפרע. לדבר זה קוראים ידיעה

להתנצל פרושו בהרבה מיקרים, להרגיש לא בנוח על משהו שלמעשה מאוד נוח לך איתו. כאשר אדם מבקש סליחה אולם לא מתכוון מכל ליבו ומכל מאודו

המחשבה הטורדנית אשר גורמת לנו לחוסר איזון או לחוסר כיוון. המחשבה הטורדנית אשר מתחילה להטריד אותנו בכח המחשבה ואשר ממשיכה לזרום ולפעפע במוח בכל תנועה,

כאשר עושה האדם טעות, אין הוא מסוגל להפסיק ולהצדיק את טעותו. תכונה אנושית היא אך מאוד מיותרת. טעות הינה התנהגות אנושית מקובלת, אך אין לאדם

לכל אדם באשר הוא תמיד יש תחושה של כובד בלתי מוסבר ובלתי מובן המציף אותו מידי פעם ולא נותן לו מנוח. אותו נטל על הכתפיים,

המחשבה המנקרת במוחו של האדם החוטא אינה טהורה מאחר וניכר בו, באדם החוטא כי מחשבתו טמאה. חטא הינו הפרה קיצונית של ערכים מוסריים וחוקים על

רגשות אשמה הינם רגש, כמו כל רגש, אלא שאשמה מורכבת היא מתערובת של רגשות המרכיבה אותה. אשמה מכילה בתוכה מספר מסויים של רגשות, אנו יכולים

כאשר אדם מסויים מתלבט בין מספר דברים שאז נהוג לומר כי הוא לא סגור על עצמו או שהוא מהוסס, מאחר ועל פניו נראה כי הססנות

את הפער התפיסתי בין הבנה לחוסר הבנה ניתן לפתור בכמה וכמה אופנים. בדרך כלל חוסר הבנה היא פרק הזמן מרגע שחולף לו בראשו של אדם